[推荐]人总得有点看不见的教养
有的是炫富。几年前一场“祖传绝世珍稀纯净葡萄石配巨型黑碧玺项链”和“康熙官窑款红绿地落花纹素三彩加红釉彩梅瓶”的古董大战,已经亮瞎狗眼;有的是炫权。违反了交通规...
有的是炫富。几年前一场“祖传绝世珍稀纯净葡萄石配巨型黑碧玺项链”和“康熙官窑款红绿地落花纹素三彩加红釉彩梅瓶”的古董大战,已经亮瞎狗眼;有的是炫权。违反了交通规...
有人说:“不要追一匹马,你用追马的时间去种草,待春暖花开时,能吸引一批骏马来供你选择;不要刻意巴结一个人,用暂时没有朋友的时间去提升自己的能力,待时机成熟时,便有一批朋友与你同行;用人情做出来的朋友只是暂时的,用人格做出来的朋友是长久的。所以,丰富自己比取悦别人更有力量。” 在我们的世界里,大部分时间都是与亲人、朋友、同学和同事相处,你不可能让所有人都成为知己,更不可能让每个人都认可自己。辛苦地讨好人,可并不一定别人就喜欢、接受你,也许得到的只是潮讽和不屑。无谓地迎合别人,不知不觉,真正的自己就这样在取悦...
古人云,乾道成男,坤道成女;阳根于阴,阴根于阳;孤阴不生,独阳不长。女人成就男人,男人滋养女人,男人女人本身就是一对矛盾的结合体。现代社会提倡男女平等,这是讲社会地位,但毕竟男女有别,否则世界上的厕所早就统一了。男人有男人的修养,女人有女人的气质。男女各得其所,方能阴阳和合,世界才有生机。最成器的男人沉稳的男人常言道,水深不语,人稳不言。沉稳的男人往往更成熟,更懂得这个社会。一个沉稳的男人,不会随便显露自己的情绪。在征询别人的意见之前,自己先思考,但不要先讲。重要的决定尽量有别人商量,最好隔一天再发布。讲话不会有任...
年轻人第一个共通点爱提问,这是好事其实。第二个共通点,这个提问的层次不足,这个不足体现在哪?他的问题的前提多数经不起推敲,得出的结论会有偏颇,你要跟他谈这个问题,这个问题不好,这个问题的质量不好。第三个问题没有深度,我刚才说的是质量不好,质量不好是逻辑不成立,因为前提不成立。我说没有深度指的是,你的问题只有一个,你没有连续性的问题,这个问题假设我回答完了以后,你不能就这个问题或就我的回答提出一个更深的问题,你能不能深下去能不能到三个问题到五个问题,如果你能这么做你的独立思考能力已经不错了。 但是我们现在往往第一很...
布拉格作家弗朗茨•卡夫卡(Franz Kafka)生前的工作是半官方组织“劳工事故保险局”文员,但他为世人所知的最重要身份却是风格惊世骇俗的小说家。尽管他在工作中人缘不错,也曾在12年的时间里从“助理员”被提升到高级职位的“总秘书”,但这份工作对他来说,仅仅是一份提供衣食住行的工作而已,因为他并不喜欢这份职业。他真正愿意不计代价投入时间与精力的是写作。虽然他在世的时候,写作并未为他带来任何名誉与利益,但这才是他终生的事业。 卡夫卡的事例可以提供区分工作与事业的三个标准: 一,是否真心喜欢; 二,是否不计回报;...
先看古代。乾隆四十五年(公元1780年)八月,湖北鹤峰一个叫艾家鉴的秀才到省城参加这一年乡试。到了考场打开试卷一看,脑袋一片空白。也就是说,试题认识他,他却一点也不认识试题。怎么办呢?不做交白卷吧?不甘心;做吧,不会做。在考场犹豫了一会儿,他做出重大决定与其交白卷浪费这大好机会,还不如就在试卷上写写条陈,反映一下自己对这次考试和国计民生的看法。这样,一则可以表示自己并非胸无见识的白痴,二则如果这些建议被主考大人转奏圣上又被采纳的话,那自己还不就因此而一步登天平步青云?这么一想,他就兴致勃勃地在原本该写八股文的试卷上...
未来是等不出来的 这个社会上总有一些人,自命不凡,看到朝八晚六的上班族,觉的实在是在浪费生命,每月拿着那点可怜的工资,给别人在打工,年复一年,甚至工作内容没有一点技术含量。而他,发誓不为五斗米折腰,不喜欢给别人打工,那就自己创业啦。开始跟朋友讨论各种项目,逐个筛选,到最后,也没挑出个满意的项目。他想,或许时机还未到,再等等看看吧。于是,心安理得的不用找工作。 每天的衣食住行,哪样不得花钱?不上班好几个月了,积蓄也早花光了,怎么办呢?没钱日子是过不下去的。找父母要吧,不行,毕业工作了就不能向父母伸手要钱了。向朋友...
成熟,有时就是:你不理我,我也不会多说,你讽刺我,我就一笑而过,你若爱我,我便爱你更多。重要的不是去计较,真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。不鼓励勤奋,鼓励热爱。勤奋是用来描述劳作的,热爱是用来定义态度的。勤奋是一种被逼无奈,热爱是一种情不自禁。最可笑的事情,莫过于:一件小事也做不完,一片文章都看不进去,却天天说着要改变自己。不后悔,莫过于做好三件事:一是知道如何选择;二是明白如何坚持;三是懂得如何珍惜。不必太纠结于当下,也不必太忧虑未来。当经历过一些事情后,眼前的...
“是故君子无所不用其极”,是什么意思呢?如果要翻成白话来说,就是说:“所以是真君子,没有那一样不极力随时反省,改过自新的。”换言之,曾子用这一句是说,是真君子的“诚意”不自欺,他们都会坦然忏悔,“从前种种,譬如昨日死。从后种种,譬如今日生”。但他用辞很含蓄,只说,“无所不用其极”。换言之,“无所不用其极”,便是彻底的“洗心革面”,是真的“自净其意”,并没有掩饰之处。因此,才有后文提出总结“诚意”与“知止”的相关作用。结语,为什么首先要引用《诗经·商颂·玄鸟篇》中的“邦畿千里,惟民所止”?这就是用来表示“外用(王)”...